正
念是一种意识状态，我们全神贯注于此时此地，以对所有经历和众生持开放态度的基本态度。
与此相关的是对现在的放松取向，它不想改变任何东西，也不评价，但它很专心，关注我们感知中显示的东西。
根据佛教，正念有四个根源
1.在身体上
2.关于感情和感觉
3.关于思想和头脑
4.关于思想的看法
这与充满爱的内在宁静相伴而行，它允许快速做出决定，但这些决定是从当下产生的，包括仅靠头脑无法掌握的更高层次的方面。
这些也是我们体验幸福状态的时刻。
正念是一种适当的状态，在这种状态下，我们可
以在解剖条件之外感知我们的身体和器官，并在其中接触到它们的内在意识。
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